Das bedeutet, dass ein integraler Bestandteil des Auftrags der Karlshochschule darin besteht, das Verst\u00e4ndnis unserer Mitglieder f\u00fcr Themen im Zusammenhang mit Gender, Diversit\u00e4t und Inklusion zu vertiefen. Wir achten besonders darauf, dass sich alle Menschen unabh\u00e4ngig von ihrem Geschlecht oder ihrer Geschlechtsidentit\u00e4t, ihrer sexuellen Orientierung, Hautfarbe, ihrem ethnischen Hintergrund und ihrer Nationalit\u00e4t, ihrem Glauben und ihrer Religion, ihrem Alter, ihrem geistigen und k\u00f6rperlichen Stand, Gesundheit oder ihren F\u00e4higkeiten oder anderen Merkmalen und deren \u00dcberschneidungen einbezogen f\u00fchlen und ihren Beitrag an und in der Hochschule leisten k\u00f6nnen. An der Karlshochschule lehren und diskutieren wir eine Reihe von theoretischen und praktischen Konzepten im Zusammenhang mit Gleichberechtigung und Gleichstellung, sozialer Gerechtigkeit und F\u00fcrsorge und \u00fcben st\u00e4ndig, wie wir diese in der Hochschule und in unserem gesellschaftlichen, pers\u00f6nlichen sowie Studien- und Arbeitsumfeld umsetzen k\u00f6nnen. Wir arbeiten daran, die Diversit\u00e4t unserer Studentenschaft und unseres Personals zu erh\u00f6hen und sicherzustellen, dass jede*r an der Karls nicht nur ein Zuhause hat, sondern auch das Gef\u00fchl, dass die individuelle Stimme geh\u00f6rt wird.<\/p>\n\n\n\n
Das bedeutet, dass wir daran arbeiten, uns unserer individuellen und institutionellen rassistischen Strukturen und Denk- und Handlungsweisen immer bewusster zu werden, unser Verst\u00e4ndnis dar\u00fcber zu erweitern, wie sich Kolonialisierung und koloniale Geschichte bis heute auf unsere Erfahrungen von Identit\u00e4ten und sozialen Beziehungen auswirken und sich in lokalen und globalen Kulturen und Wissen, Wissenschaft und Lernen sowie in allen damit verbundenen Praktiken und Institutionen widerspiegeln.<\/p>\n\n\n\n
Das bedeutet, dass wir das Geben und Empfangen von F\u00fcrsorge auf individueller, gruppenbezogener und institutioneller Ebene als eine Angelegenheit von sozialer, moralischer und politischer Bedeutung betrachten. Wir ermutigen uns gegenseitig, uns als Teil von Netzwerken von Bed\u00fcrfnissen und Abh\u00e4ngigkeiten zu sehen, die voneinander abh\u00e4ngig sind, um Pluralit\u00e4t, Kommunikation, Vertrauen und Respekt in unseren Handlungen und Interaktionen zu kultivieren, die Verletzlichkeit der anderen anzuerkennen und den Geist von Kompetenz und Verantwortung in unseren Aktivit\u00e4ten zu betonen. Auf der allgemeinsten Ebene betrachten wir \u201eF\u00fcrsorge als eine Art von Aktivit\u00e4t, die alles umfasst, was wir tun, um unsere \u201aWelt\u2018 zu erhalten, fortzuf\u00fchren und zu reparieren, damit wir in ihr so gut wie m\u00f6glich leben k\u00f6nnen.<\/em>\u201c (Joan Tronto 1990: 40).<\/p>\n\n\n\n Unser Plan f\u00fcr Diversit\u00e4t und Inklusion umfasst die folgenden Komponenten:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Unsere Forschungs- und Bildungsarbeit bezieht sich auf mindestens 10 der 17 UN-Nachhaltigkeitsziele: Armutsbek\u00e4mpfung, Gesundheit und Wohlergehen, hochwertige Bildung, Geschlechtergleichheit, Arbeit und Wirtschaftswachstum, Industrie und Innovation, Verringerung von Ungleichheiten, nachhaltige St\u00e4dte und Gemeinden, verantwortungsvoller Konsum und Produktion sowie Frieden, Gerechtigkeit und starke Institutionen. Bei diesen Aktivit\u00e4ten machen wir uns Gedanken dar\u00fcber, wie die feministischen, dekolonisierenden und ethischen Ans\u00e4tze der F\u00fcrsorge dazu beitragen k\u00f6nnen, diese Ziele zu erreichen.<\/p>\n\n\n\n In unserer Lehre, Forschung und Interaktion im Klassenzimmer wird die Untersuchung von Macht als Produkt von Ungleichheiten durch eine konstruktivistische, kritische und nicht-essentialistische Methodologie begleitet. W\u00e4hrend wir die neuesten theoretischen Modelle, Konzepte und empirischen Erkenntnisse nutzen und weiterentwickeln, erkennen wir auch die Historizit\u00e4t und den spezifischen kontextuellen Charakter der betreffenden Theorien an.<\/p>\n\n\n\n Daher untersuchen wir neben intersektionalen, postkolonialen und nicht-bin\u00e4ren Ans\u00e4tzen zur Untersuchung von Diversit\u00e4t und Vielfalt auch fr\u00fchere Theorien, wie den radikalen und liberalen Feminismus. Die Studierenden sind eingeladen, feministische, postkoloniale und D&I (Diversit\u00e4t & Inklusion) Forschungsprojekte auf kritische und innovative Weise durchzuf\u00fchren und destruktive und unhaltbare Machtverh\u00e4ltnisse zu hinterfragen. Wir ermutigen die Studierenden, \u00e4hnliche Ans\u00e4tze auch f\u00fcr Forschungsprojekte in anderen Bereichen zu verwenden.<\/p>\n\n\n\n Wir arbeiten daran, die Studierenden zu bef\u00e4higen und zu ermutigen, ihre eigene Stimme zu entwickeln und diese selbstbewusst einzusetzen, um sich auszudr\u00fccken, \u00fcber ihre Lebens- und Berufsziele zu entscheiden und die Machtstrukturen der Gesellschaft und die daraus resultierenden privilegierten und marginalisierten. Positionen innerhalb dieser Strukturen, einschlie\u00dflich derjenigen an der Universit\u00e4t, zu hinterfragen. Wir ermutigen die Studierenden, Vorbilder in ihren Gemeinschaften zu werden, indem sie Inklusivit\u00e4t in ihr gesamtes Verhalten integrieren, angefangen damit, dass sie die Stimme anderer in den Klassenzimmern und bei Versammlungen anh\u00f6ren und respektieren und selbst entscheiden, wie sie \u00fcber andere Menschen sprechen und sie darstellen.<\/p>\n\n\n\n Wir ermutigen unsere Mitglieder, ihre Ansichten und ihr Verhalten st\u00e4ndig zu hinterfragen und zu reflektieren, mit gutem Beispiel voranzugehen und alle diskriminierenden Strukturen, die die Teilnahme verschiedener Gruppen und Einzelpersonen einschr\u00e4nken oder verhindern, in Frage zu stellen. Als Institution arbeiten wir weiterhin daran, diese Barrieren abzubauen, indem wir dem Lern- und Arbeitsumfeld besondere Aufmerksamkeit widmen, indem wir unsere Grunds\u00e4tze und Unterst\u00fctzungssysteme schaffen und aktualisieren, die dazu beitragen, Missbrauch und Gewalt, Diskriminierung und Unterdr\u00fcckung an der Karls zu bek\u00e4mpfen und ein sicheres und integratives Lern- und Arbeitsumfeld f\u00fcr alle zu schaffen.<\/p>\n\n\n\n Gender, Diversit\u00e4t & Inklusion an der Karlshochschule<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":961,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-489","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hochschule","infinite-scroll-item","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-50"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.karlshochschule.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.karlshochschule.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.karlshochschule.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.karlshochschule.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.karlshochschule.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=489"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.karlshochschule.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/489\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.karlshochschule.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/961"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.karlshochschule.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.karlshochschule.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.karlshochschule.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Globale Nachhaltigkeitsziele<\/h3>\n\n\n\n
Machtkritik in Lehre und Forschung<\/h3>\n\n\n\n
Partizipation und Empowerment<\/h3>\n\n\n\n
Ma\u00dfnahmen in unserem Diversit\u00e4ts- und Inklusions-Strategie<\/h3>\n\n\n\n
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